חידת היכי תימצי אכילה אחת וה' עבירות (1 צופה)

אוהב ספר · 6 מאי 2025

היכ"ת אוכל אכילה אחת ועובר בה ה' פעמים על אותו לאו?

כיכר הלקש · 7 מאי 2025

אוכל, בשר וחלב חמים, (ברמה שמבשל, שזה פחות מצוי,) שמבשל אוכל ונהנה בו זמנית.
אך יש לדון, האם מי שאוכל עובר גם על איסור הנאה.

אוהב ספר · 7 מאי 2025

כיכר הלקש אמר:
אוכל, בשר וחלב חמים, (ברמה שמבשל, שזה פחות מצוי,) שמבשל אוכל ונהנה בו זמנית.
אך יש לדון, האם מי שאוכל עובר גם על איסור הנאה.

הכוונה כמובן שעובר על האכילה עצמה

ממגד שמים · 7 מאי 2025

אוהב ספר אמר:
היכ"ת אוכל אכילה אחת ועובר בה ג' פעמים על אותו לאו?

שבועה שלא אוכל ככר זה שבועה שלא אוכלנו שבועה שלא אוכל כיכר וענבים- הרי 3 איסורי נדר. ובכ"פ איסור חל על איסור ודו"ק.

אוהב ספר · 7 מאי 2025

ממגד שמים אמר:
שבועה שלא אוכל ככר זה שבועה שלא אוכלנו שבועה שלא אוכל כיכר וענבים- הרי 3 איסורי נדר. ובכ"פ איסור חל על איסור ודו"ק.

לא חשבתי על זה.
אבל לא הבנתי דבריך, למה חל האיסור השני על הראשון?

ממגד שמים · 7 מאי 2025

אוהב ספר אמר:
לא חשבתי על זה.
אבל לא הבנתי דבריך, למה חל האיסור השני על הראשון?

לקוח מהש"ס שבועות , שבועה בתרא חלה על כל כזית שבו ולא רק על כולו.

אוהב ספר · 7 מאי 2025

אגב, באופן של החידה ניתן לעבור גם ה' פעמים
אולי הרב @געגועים יוכל לתקן את החידה

אוהב ספר · יום חמישי בשעה 00:00

ממגד שמים אמר:
לקוח מהש"ס שבועות , שבועה בתרא חלה על כל כזית שבו ולא רק על כולו.

אגב, היית יכול לומר ג"כ שאחר השבועה עשה נדר (שחל על שבועה), ועובר בלא יחל דברו

ממגד שמים · יום חמישי בשעה 00:00

אוהב ספר אמר:
אגב, באופן של החידה ניתן לעבור גם ד' פעמים (ואולי אפי' ה', יש לדון בזה)
אולי הרב @געגועים יוכל לתקן את החידה

מתחיל להתקרב למשנה הידועה בכריתות יש אוכל אכילה אחת וחייב 5.

אוהב ספר · יום חמישי בשעה 00:04

ממגד שמים אמר:
מתחיל להתקרב למשנה הידועה בכריתות יש אוכל אכילה אחת וחייב 5.

אמת, רק שם אינו לאו אחד, וכאן איירי שעובר על אותו לאו

אוהב ספר · יום חמישי בשעה 00:07

ממגד שמים אמר:
מתחיל להתקרב למשנה הידועה בכריתות יש אוכל אכילה אחת וחייב 5.

שים לב שתיקנתי שודאי אפשר לעבור ה' פעמים

אוהב ספר · מוצאי שבת בשעה 22:20

רמז: יש ב' היכ"ת כאלו

אחד לוקין עליו ה' מלקות אבל אינו לכו"ע

ואחד הוא לכו"ע אבל אין לוקין עליו כלל (מצד לאו זה)

הרב מרודוש · מוצאי שבת בשעה 23:44

אוהב ספר אמר:
ואחד הוא לכו"ע אבל אין לוקין עליו כלל (מצד לאו זה)

לא תאכלו על הדם
1. דיין ביום שהרג בבי"ד
2. שאוכל מבהמה קודם שתצא נפשה
3. וקודם שנזרק דמה
4. לפני התפילה
5. בסעודת הבראה על קרובו שנהרג בבי"ד אחר
6. קודם הקבורה של קרובו (מדרש הובא בט"ז תקנ"ו)
ואין לוקין כיון שזה לאו שבכללות

אוהב ספר · מוצאי שבת בשעה 23:46

הרב מרודוש אמר:
לא תאכלו על הדם
1. בן סורר
2. שאוכל מבהמה קודם שתצא נפשה
3. וקודם שנזרק דמה
4. לפני התפילה
5. בסעודת הבראה על קרובו שנהרג בבי"ד
ואין לוקין כיון שזה לאו שבכללות

כמעט...
רק בעיה אחת: כיון שאכל אכילת עבירה שוב אינו בן סורר ומורה

הרב מרודוש · מוצאי שבת בשעה 23:47

אוהב ספר אמר:
כמעט...
רק בעיה אחת: כיון שאכל אכילת עבירה שוב אינו בן סורר ומורה

צ"ע אי משום לא תאכלו על הדם נפטר כיון שכל אכילת בן סורר הוא מלאו דלא תאכלו על הדם

אוהב ספר · מוצאי שבת בשעה 23:48

הרב מרודוש אמר:
צ"ע אי משום לא תאכלו על הדם נפטר כיון שכל אכילת בן סורר הוא מלאו דלא תאכלו על הדם

לכאו' כן
ומ"מ בן סורר לוקה, וכבר כתבתי:

אוהב ספר אמר:
ואחד הוא לכו"ע אבל אין לוקין עליו כלל

הרב מרודוש · מוצאי שבת בשעה 23:51

משכח"ל שהדיין עצמו אכל בסעודת הבראה על הרוג בבי"ד+
וכנ"ל

אוהב ספר · מוצאי שבת בשעה 23:52

הרב מרודוש אמר:
צ"ע אי משום לא תאכלו על הדם נפטר כיון שכל אכילת בן סורר הוא מלאו דלא תאכלו על הדם

אוהב ספר אמר:
לכאו' כן

אגב, עובר גם על איסור אבר מן החי הרגיל וא"כ ודאי אינו בן סורר

אוהב ספר · מוצאי שבת בשעה 23:52

הרב מרודוש אמר:
משכח"ל שהדיין עצמו אכל בסעודת הבראה על הרוג בבי"ד+
וכנ"ל

אם הוא הדיין, שוב אינו קרובו דהנהרג

הרב מרודוש · מוצאי שבת בשעה 23:55

אוהב ספר אמר:
אם הוא הדיין, שוב אינו קרובו דהנהרג

וז"ל הט"ז בסי' תקכ"ו ס"ק ו' ועוד מאחר דאי' במדרש לא תאכלו על הדם שאין לאכול סעודת קבע קודם שנקבר המת
וכנ"ל

חידת היכי תימצי אכילה אחת וה' עבירות (1 צופה)

משתמש מוביל

משתמש רגיל

משתמש מוביל

משתמש ותיק

משתמש מוביל

משתמש ותיק

משתמש מוביל

משתמש מוביל

משתמש ותיק

משתמש מוביל

משתמש מוביל

משתמש מוביל

משתמש ותיק

משתמש מוביל

משתמש ותיק

משתמש מוביל

משתמש ותיק

משתמש מוביל

משתמש מוביל

משתמש ותיק

הודעות מומלצות

משתמשים שצופים באשכול הזה

נושאים דומים