פסחים - גמ' פלאית מאיום התנא רשב"י על ר' עקיבא | ים התלמוד פסחים - גמ' פלאית מאיום התנא רשב"י על ר' עקיבא | ים התלמוד

ממגד שמים

משתמש ותיק
gemgemgemgem
פרסם 5 מאמרים
הודעות
365
תודות
967
נקודות
182
בפרק ע"פ חזינן גמ' פלאית:
כשהי' ר"ע בבית האסורים, ביקשו רשב"י שילמדו תורה, וסירב ר"ע, א"ל- אם אינך מלמד, אני אומר אותך ליוחי אבי וימסרך למלכות.
וצ"ע !!!
ואולי ניתן לפרש ברמז -כפי שהורנו הגר"א שבאגדתות הרמז זה הפשט:
ר' עקיבא, לפני שהלך להישרף על קידוש ה',היה תפוס כל כולו בדביקות נוראית, ובקרבת אלוקים. מדריגות נעלות.
ביקשו רשב"י שילמדו תורה לפני שהולך להיפרד הימנו לנצח וא"ל -אם אינך מסכים אבקש מאבא [-יוחי אבא הרמז רבש"ע חי החיים שההמשכה מעוה"ב לעוה"ז מאות י ל ו]
ויוריד לך את המדריגות, וימסרך למלכות, שהיא הספירה הנמוכה ביותר, ועי"ז תוכל לצמצם המוח ללמדני תורה.
כולי האי ואולי.
 
בפרק ע"פ חזינן גמ' פלאית:
כשהי' ר"ע בבית האסורים, ביקשו רשב"י שילמדו תורה, וסירב ר"ע, א"ל- אם אינך מלמד, אני אומר אותך ליוחי אבי וימסרך למלכות.
וצ"ע !!!
ואולי ניתן לפרש ברמז -כפי שהורנו הגר"א שבאגדתות הרמז זה הפשט:
ר' עקיבא, לפני שהלך להישרף על קידוש ה',היה תפוס כל כולו בדביקות נוראית, ובקרבת אלוקים. מדריגות נעלות.
ביקשו רשב"י שילמדו תורה לפני שהולך להיפרד הימנו לנצח וא"ל -אם אינך מסכים אבקש מאבא [-יוחי אבא הרמז רבש"ע חי החיים שההמשכה מעוה"ב לעוה"ז מאות י ל ו]
ויוריד לך את המדריגות, וימסרך למלכות, שהיא הספירה הנמוכה ביותר, ועי"ז תוכל לצמצם המוח ללמדני תורה.
כולי האי ואולי.
רמז נפלא.
אך אם ביוחאי התכוון לרבש"ע, למה לא אמר אבי סתם.
 
קיבלתי שר"ע חשש ללמד לרשב"י תורה בבית האסורים כשהוא תחת הקליפות וחשש שכיון שהוא בן גרים ואין לו זכות אבות אינו יכולל למדו ואמר לו רשב"י שימסרו ליוחאי אביו שכשהוא מקבל תורה הוא מקבל את זה בכלים שלו.
 
בפרק ע"פ חזינן גמ' פלאית:
כשהי' ר"ע בבית האסורים, ביקשו רשב"י שילמדו תורה, וסירב ר"ע, א"ל- אם אינך מלמד, אני אומר אותך ליוחי אבי וימסרך למלכות.
וצ"ע !!!
יש על זה הרבה תשובות
זכור לי עכשיו שיש אומרים שסבר שזה כפיקוח נפש בשבילו ומותר לו בשביל זה
 
יש על זה הרבה תשובות
זכור לי עכשיו שיש אומרים שסבר שזה כפיקוח נפש בשבילו ומותר לו בשביל זה
ועכ"פ ק' מנ"ל שאביו יוחי ישתף עימו פעולה להלשין על אביו, ועו"ק אטו ר"ע נמנע מללמד?
ולהנ"ל אתי שפיר הכל.
אגב, באמת המשך ההלכות שלימדו גם אומרות דרשוני וחיו , כי כולם אחוזים הרבה יותר ברובד הסוד והדרש מאשר הפשט ע"ש.
 
רמז נפלא.
אך אם ביוחאי התכוון לרבש"ע, למה לא אמר אבי סתם.
י-ו זה מרמז הרי על המשכה, בהיות והאות יוד מרמז לעוה"ב וכן בפנימיות יו"ד חכמה קדומה.
ואילו האות ו' מרמזת על המשכת האות י' כלפי מטה , הורדת האות י' ע"י משיכה כלפי מטה מרמזת להורדה למטה שהיא בחינת מתלכות- הנקודה המרוחקת ביותר מהמקום העליון, כן נפל בדעתי בעבר, ואם שגיתי יהי' בבחינת פטטיא דאורייתא.
 
י-ו זה מרמז הרי על המשכה, בהיות והאות יוד מרמז לעוה"ב וכן בפנימיות יו"ד חכמה קדומה.
ואילו האות ו' מרמזת על המשכת האות י' כלפי מטה , הורדת האות י' ע"י משיכה כלפי מטה מרמזת להורדה למטה שהיא בחינת מתלכות- הנקודה המרוחקת ביותר מהמקום העליון, כן נפל בדעתי בעבר, ואם שגיתי יהי' בבחינת פטטיא דאורייתא.
איני מבין בקבלה.
 

הודעות מומלצות

הנה עומדים אנחנו כבר עמוק בתוך הימים...

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון