פסח, חודש ניסן - בגדרי מנוי על הקרבן פסח. | ענייני דיומא פסח, חודש ניסן - בגדרי מנוי על הקרבן פסח. | ענייני דיומא

פסח, חודש ניסן בגדרי מנוי על הקרבן פסח. (1 צופה)

ממגד שמים

משתמש ותיק
פרסם 5 מאמרים
הודעות
284
תודות
549
נקודות
182
נסתפקתי מהי חלות "מנוי" שחל על הקרבן
הלא מבואר במשנה נמנין ומושכין את ידיהם ממנו עד שישחט- ש"מ אין עדיין משה גמור וחלוט.
כמו"כ מצינו משמעות מוצקה בירו' שאין המנוי מוגדר כמקח שאסור בשבת [-עוד מעבר לצורך מצווה שיש בזה ]
ומכל הלין מרגיש שעניין להיות מנוי הוא ממשפחת הריצוי וניחותא דבעלים וצ"ע
 
ועי' בחי' מרין רי"ז הלוי הל' קרבן פסח, דהמינוי הוא שיהא לו קנין ממון בהקרבן.
 
ועי' בחי' מרין רי"ז הלוי הל' קרבן פסח, דהמינוי הוא שיהא לו קנין ממון בהקרבן.
י"מ בדברי הגרי"ז שיש ב' דינים - עי' נחמת ישורון,

והחזו"א נוקט שאין קנין ממוני, וראייתו מזה שהאדון יכול למנות את עבדו.

ועי' שער הקרבן להרב קרפט זללה"ה.
 
ועי' בחי' מרין רי"ז הלוי הל' קרבן פסח, דהמינוי הוא שיהא לו קנין ממון בהקרבן.
וק"ק לי א. א"כ היאך חל מינו בפה בלי מעש"ק
ב. בשבת קמ"ח אריו"ח שמקדיש אדם פסחו בי"ד שחל בשבת -ודחי שאין ראי' מהברייתא -יען אפ"ל דקאי על מינוי בקרבן חבירו, ואי נימא שזה ג"כ מעניין הקנאה -א"כ מה בין קנאו חבירו או קנאו לשמים וצ"ת ולע"ע
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

נושאים דומים

חזור
חלק עליון