שמות אנשים

פסוקים לשמות אנשים א] בספר כוונת האר"י ז"ל איתא בזוהר שצריך כל אדם לחשוב שמו ולזכור תמיד באיזה פסוק שהוא ראש פסוק ראש שמו וסוף פסוק סוף שמו, ובענין חבוט הקבר הרשעים אינם יודעים שמם בקבר ומכין אותם מכות אכזריות עד שיגידו שמם והם אומרים מעידים עלינו שמים וארץ שאין אנו יודעים שמינו. ותמצא כל א'...

כיום זה מאד נפוץ לתת יותר משם אחד לילד. אך עד האחרונים זה היה מאד נדיר. אשמח לשמוע מי היה נקרא בב' שמות ויותר ממתן תורה ועד האחרונים.

אשמח לתשובות מבוססות, ולא להשערות בעלמא.

עד הבא"ח לא היה צירוף המילים יוסף חיים,,,,, עד הח"ח לא היה צירוף המילים ישראל מאיר,,,,, עד החזו"א לא היה צירוף המילים אברהום שעי'ה,,,, עד הגרי"ש, היה הגרי"ש 'יוסף שאול' והכוונה להגר"יש נתנזון בעל השואל ומשיב, ומהגרי"ש נהיה "יוסף שלום", עד הקה"י לא היה צירוף המילים יענקב ישרואל,,,,,,,, מי עוד?

שם ארוך במיוחד בתורה שלא מבני ישראל. מבנ"י https://forum-otzar-hatorah.co.il/threads/%D7%A9%D7%9D-%D7%90%D7%A8%D7%95%D7%9A-%D7%91%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93-%D7%91%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%94.1938/

דמות אשה תנכי"ת מבני ישראל עם שם ארוך במיוחד... (שאלה מבלבלת, אך די קלה..)

במסגרת החידות שאני מעלה לילדים בשולחן שבת, עלתה השאלה הבאה. איזה שם הכי ארוך בתורה (מבני ישראל) עברנו על רוב פרקי התורה, ומצאנו שם אחד שמכיל לפחות 7 אותיות.

וְיוֹתָם בֶּן הַמֶּלֶךְ עַל הַבַּיִת שֹׁפֵט אֶת עַם הָאָרֶץ [מלבים ב' טו ה] בספר 'ישיר משה' ובעוד ספרים, כתבו: ובשלשלת הקבלה כתב: ירוחם שמו, ונקרא יותם שאף שמלך ט"ו שנים היה תם להקדוש ברוך הוא, ונתגלגל באביי, ורמוז בפסוק אשר בך ירוחם יתום ר"ת אביי. והנה כאשר יעיין המעיין בספר שלשלת הקבלה לא...

האם יש בעיה לכתוב בכתובה את השם האמיתי, ולקרוא בחופה שם אחר [כדי לרַצות אחד מהמשתתפים]?

איך עושים? והאם ראוי לעשות?

ואלה שמות בני לוי לתולדותם, גרשון קהת ומררי (ו, טז) יש להבין, מדוע רק בפירוט שמותם של בני לוי, הקדים הכתוב "ואלה שמות בני לוי", ולעומת זאת אצל ראובן ושמעון, לא הקדים הכתוב "ואלה שמות", אלא אמר בקצרה, "בני ראובן וכו'". השל"ה עומד על פשר שינוי זה, ומסביר זאת כך: "קשה, למה אמר תיבת 'שמות' אצל לוי...

בספרים מובא בשם האריז"ל לומר פסוק יהיו כמוץ וכו' בכל שמו"ע לפני יהיו לרצון, יש לי חקירה ישנה למי שנוהג כך האם לומר פסוק זה לפני "פסוקים לשמות אנשים" שגם אומרים אותם לפני יהיו לרצון (למי שאומר אותם) או אח"כ, אשמח לתשובות ומקורות בעניין

מובא בכמה מקומות בחז"ל (עיין מסכת מגילה, דף יג ע"א ועוד), שלמשה היו שמות נוספים, כגון "ירד", על שם שירד לישראל מן בימיו, "גדור", על שם שגדר פרצות ישראל ועוד שמות רבים. והנה, מכל שמות גדולים ונשגבים אלה, המורים על פעליו הרבים ומידותיו, הקב"ה פונה אליו תמיד בשם משה (וכך נקרא שמו בתורה), כפי...