חתן

אי' בספר ברכת מועדיך לחיים (לר"ח פלאג'י, דרוש כלה) שבני ישראל במתן תורה היו כחתן וכלה והקב"ה כביכול אבי הכלה, א"כ לכאורה איך קרא לישראל בשמו, והלא אסור שיהיה שם החתן כשם החותן דהוי סכנה, ומתרץ שבתחילה נקראו עברים ואח"כ הוסיף להם שם ישראל, ובכזה אופן מותר שיהיה שם החתן כשם החותן, עיי"ש. ואפשר...

חז"ל אומרים (ירושלמי ביכורים פ"ג ה"ג): "חתן, 'וילך עשו אל ישמעאל ויקח את מחלת בת ישמעאל' (בראשית כח, ט) וכי מחלת שמה, והלא בשמת שמה? אלא שנמחלו לו כל עוונותיו". וכידוע שיום החופה החתן והכלה צמים משום שהוא יום מחילת עוונות. ויש להעמיק ולהבין במאמר חז"ל זה. מפני מה נמחלין עוונותיו של החתן. אשמח...

קַח אֶת אַהֲרֹן, בש"ך על התורה (גימטריאות): קח את אהרן סופי תיבות חתן, קחנו בתופים ובמחולות ובשמחה גדולה, כמו שעושין לחתן. עכ"ל. אולי מכאן רמז למנהג ישראל בכמה מקומות ללוות את החתן מביתו לבית הכנסת בשירות ותשבחות.

אחיין שלי התחתן לאחרונה, ושאל כמה מורי הוראה האם מותר לו להתגלח בז' ימי המשתה, וחלקם ענו לו לאיסור, וחלקם הקילו. ולכאורה אבוהון דכולהו הוא השע"ת באבן העזר ס"ד שהביא מהמהריב"ל לאסור. ומצד שני מהשו"ע יו"ד שמ"ב ס"א מוכח להתיר. איך הציבור נהג \ נוהג בזה?